random

das ist die verfeinerung. oder die verallgemeinerung. und was sage ich damit aus? wenn nichts mehr gilt. wenn wut nicht gilt. verzweiflung nicht gilt. wenn das alles ein- und dieselbe handhabe ist von irrglaube. dass das geht überhaupt. dass ich wütend sein kann. dass ich die wut will und dass sie was erfüllt. ausser die rechtfertigung von hass. der immer selbsthass ist. das ist kein verpönen der wut. bloß, wohin mit dem atem? in diesem gutdünken. die vorfreude ist verlockend. die erwartungshaltung. die feindschaft ebenso. und das enthalten allemal. ich blas das raus ins all. das nichtkapieren. das glaubenwollen. dass ich mich selbst ertappe. das ist eine kreisbewegung. zuversicht kommt auch vor. und gelassenheit. zwischen den extremen. und wollust. und die geilheit, irgendwas zu wissen. das alles sind repräsentanten. was repräsentieren sie abgesehen von scheinbarer willkür im auswahlverfahren der einstellungen. wer will wohin? immer mehr das freigeben von tatsachen. ob fakt oder fake. oder faksimile. das leugnen löst sich in nichts auf. alle sortierungen speisen sich hier aus dem pool der angst. aus dem leugnen. aus dem beweisen. aus dem hinstellen. sich eine sichere position zu verschaffen. es ist ein unterkommen darin. was wollen wir letzendlich? was ist freiheit oder unversehrtheit oder sicherheit? wenn nicht ein vollkommenheitsgedanke. und gelegentlich die ganz einfache frage, wie wir da hingelangen, in diese erkenntnis. in ihr durchdringen. von ihr durchtränkt zu werden. ganz sicher nicht auf dem weg des krampfes. sondern, wenn sich dieser krampf entspannt. der krampf des denkens von feindschaft. von intrige. von leiden und tod. wir spinnen das immer weiter. in einem völlig verselbständigten denken. und darin folgen all seine ideen dem gleichen random-prinzip des selbsterhalts dieses denkens.

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